“Bruja” es una palabra muy respetable que el cristianismo ha condenado. Originalmente sólo significa “la mujer sabia”, pero el cristianismo le dio un significado distorsionado porque, según ellos, el demonio corrompió primero la mente de Eva y desde entonces ha estado conspirando con la mujer.  Es decir, que no puede ser sabia porque su sabiduría no viene de Dios, sino del diablo.  Y desde que se le dio ese significado, la puerta quedó abierta para condenar aún más a la mujer.  Y había mujeres que eran verdaderamente sabias, particularmente en la escuela alquimista, que es una de las ramas del misticismo.

Estas mujeres alquimistas eran, ante los curas cristianos, sus competidoras, y tenían que ser destruidas.  Para destruirlas tenían que encontrar alguna racionalización y éste fue su razonamiento. El Papa constituyó un tribunal especial con un Gran Inquisidor.  Su trabajo consistía en encontrar a todas las brujas y quemarlas vivas.  Y el método que usaron fue éste: cualquier hombre podía ir e informar al tribunal que sospechaba de que cierta mujer fuera bruja; esto era suficiente para arrestara la mujer.

Inventaron ciertos métodos para torturarlas, tan horribles que eran imposibles de soportar.  Y hasta que la mujer no confesase que había tenido relaciones sexuales con el demonio, la tortura continuaba interminablemente durante semanas. Una vez había confesado, lo tenía que hacer delante del tribunal de la Santa Inquisición, que estaba formado por cardenales, arzobispos y altos cargos de sacerdotes cristianos.  Y no sólo obligaban a la mujer a confesar que había mantenido relaciones sexuales con el demonio, sino también que el pene del demonio era bifurcado de modo que podía penetrar a la mujer por dos sitios a la vez.  Esto era suficiente para que fuera quemada vida.  Miles de mujeres totalmente inocentes fueron quemadas vivas.

La razón básica fue que eran mucho más sabias que los curas cristianos y que tenían que ser eliminadas para que no hubiera lugar a competencia alguna.

Pero no digo que el hombre del futuro tenga que ser un brujo; el brujo forma tanto parte del pasado como el sacerdote.  El hombre nuevo no tendrá sacerdotes, ni hombres ni mujeres, como mediadores entre ellos y la existencia; este contacto con la existencia será inmediato e individual.

No existe posibilidad alguna para una religión organizada en el futuro.

 7.- ¿Debería haber una técnica de meditación diferente para el hombre y para la mujer?

 No, porque la meditación concierne a la consciencia que no es ni masculina ni femenina.

 8.- ¿Cuál es la diferencia entre la energía masculina y la femenina, y pueden ambas tener cabida en el mismo cuerpo?  ¿Y cómo se puede encontrar una forma armoniosa y tratar con este tema?

 La diferencia entre la energía masculina y la femenina es exactamente la de la electricidad.  La energía masculina es bio-electricidad positiva, y la femenina es bio-electricidad negativa, y en cada cuerpo ambas energías están disponibles.  Si la positiva es más poderosa, el cuerpo es de hombre; si la negativa es más poderosa, el cuerpo es de mujer.  Pero como cada niño nace de un hombre y de una mujer, contiene ambas energías.  Debido a esta posibilidad, a través de la cirugía estética, el sexo se puede cambiar.

En la ciencia del Tantra existen meditaciones con las cuales ambas energías, del mismo cuerpo, pueden emerger y fundirse.  Este encuentro del hombre y de la mujer en un solo cuerpo, aporta la trascendencia. Así, el cuerpo exterior puede permanecer siendo el de un hombre o de una mujer, pero el interior deja de estar dividido; se transforma en una unidad orgánica.  Y el problema de cómo armonizar este hombre-mujer que se lleva dentro, lo ha creado el hombre.

Ambos, hombre y mujer, son polígamos, o sea que cualquier relación pronto se vuelve aburrida. Hace falta una sociedad más móvil, en la que el sexo no se tome tan en serio, sino más como un juego, más divertido. Y ahora con la píldora es posible.  Según mi opinión, la píldora es la mayor resolución en la historia del hombre, porque puede cambiar toda la estructura de las relaciones humanas.