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Ustedes recordarán que hemos estado
conversando acerca del temor. Ahora bien, ¿no es el temor el
responsable de la acumulación de conocimiento? Éste es un tema
difícil, así que veamos si podemos examinarlo, considerémoslo muy
cuidadosamente.
Los seres humanos acumulan el
conocimiento y le rinden culto, no sólo el conocimiento científico
sino también el así llamado conocimiento espiritual. Piensan que el
conocimiento es de suma importancia en la vida, el conocimiento de
lo que ha sucedido y de lo que va a suceder. Todo este proceso de
acumular información, de rendir culto al conocimiento, ¿no surge de
un trasfondo de temor? Tememos que sin el conocimiento estaríamos
perdidos, que no sabríamos cómo conducimos. Así, leyendo lo que los
sabios han dicho, mediante las creencias y experiencias de otras
personas y también mediante nuestras propias experiencias,
paulatinamente construimos un trasfondo de conocimiento que se
vuelve tradición; y buscamos refugio detrás de esta tradición.
Pensamos que este conocimiento o que esta tradición es esencial, y
que sin eso estaríamos perdidos, no sabríamos qué hacer.
Ahora bien, cuando hablamos del
conocimiento, ¿qué entendemos por esa palabra? ¿Qué es lo que
"conocemos"? ¿Qué es lo que ustedes realmente conocen cuando llegan
a considerar el conocimiento que han acumulado? En un cierto nivel,
en la ciencia, en la ingeniería y demás, el conocimiento es
importante, pero más allá de eso, ¿qué es lo que conocemos?
¿Han considerado alguna vez todo
este proceso de acumular conocimientos? ¿Qué es lo que estudian, por
qué dan exámenes? El conocimiento es necesario en un cierto nivel,
¿no es así? Sin un conocimiento de las matemáticas y de otras
materias uno no podría ser ingeniero ni científico. La relación
social está basada en tal conocimiento y sin él no podríamos ganamos
la vida. Pero más allá de esta clase de conocimiento, ¿qué es lo
que conocemos? Más allá de eso, ¿cuál es la naturaleza del
conocimiento?
¿Qué queremos decir cuando
afirmamos que el conocimiento es necesario para encontrar a Dios, o
que el conocimiento es necesario para comprendemos a nosotros
mismos, o que es indispensable para encontrar un camino a través de
todas las agitaciones de la vida? En esos casos, entendemos el
conocimiento como experiencia; ¿y qué es esta experiencia? ¿Qué es
lo que conocemos mediante la experiencia? ¿Acaso este conocimiento
no es utilizado por el ego, por el "yo" para fortalecerse a sí
mismo?
Digamos, por ejemplo, que he
logrado cierta posición social. Esta experiencia, con sus
sentimientos de éxito, de prestigio, de poder, me da cierta
sensación de seguridad, de bienestar. Así, el conocimiento de mí
éxito, el conocimiento de que soy "alguien", de que tengo una
posición, poder, refuerza el "yo", el ego, ¿no es así?
¿Han advertido
lo inflados que están de conocimiento los pundits, y cómo el
conocimiento da a los padres de ustedes, a sus maestros, la actitud
de "yo he experimentado más que tú, yo sé y tú no sabes"? Así es
como el conocimiento, que es meramente información, se convierte
poco a poco en el sustento de la vanidad, en el alimento del ego,
del .yo". Porque el ego no puede existir sin ésta u otra clase de
dependencia parasitaria. |