Hay gente que piensa que la meditación es egoísta. No lo es. Baba solía decir: “Si no tienes nada, ¿qué puedes dar a los demás? Aunque te dediques a recoger fondos para ayudar a los demás, tú no das nada de ti mismo. Sólo haces uso de dinero, de ropa o de alimentos; pero no te usas a ti mismo". Para ^-dar de nosotros mismos, debemos saber lo que en realidad somos. Hay muchos que pueden ayudar a la gente con palabras, pero incluso para eso te­nemos que habernos purificado nosotros, pues de otra forma, esas palabras pueden causar confusión. De forma que para cualquier cosa que hagamos, tenemos que comprender lo que en realidad somos, lo que tenemos en nuestro interior.

Inventando ideas no ayudaremos a la gente, sino descubriendo nuestro pro­pio Ser, descubriendo lo que somos y lo que tenemos; ahí está la gran diferencia.

Una y otra vez nos enfrentamos a nuestra realidad limitada en forma de ego. Para muchos de nosotros, nuestro ego es la realidad. Cuando nuestro ego es feliz, nos sentimos felices. Cuando nuestro ego es lastimado, nos senti­mos desgraciados. Por eso nuestro ego se convierte en realidad. No obstante, si miramos hacia dentro, alcanzamos la experiencia de que nuestro ego no es la realidad. Hay^, otra realidad que no es el ego.

Cada uno de nosotros tiene su propio espejo, su propio cristal a través del cual ve el mundo. Baba solía decir: "Eso está bien, pero no dejes de limpiar tus cristales; no dejes de limpiar tu espejo. Así el mundo aparecerá mucho me­jor, mucho más limpio". También decía: "Si hay algo que no te gusta, reflexiona sobre ello". ¿Por qué sientes eso? ¿Es porque coarta tu voluntad? ¿0 es que no da validez a lo que eres.' ¿O quizá temas que a alguna otra persona no le guste? ¿Por qué no te gusta?

Cuando tienes el pensamiento adecuado, cuando tienes el sentimiento ade­cuado, sientes un increíble brote de energía que te recorre el cuerpo. En ese momento es cuando puedes hacer el cambio. Cuando llegas al punto en que comienzas a sentir la energía, entonces sabes que todo está bien. Es entonces cuando puedes dar un paso adelante y hacer el cambio. Si haces un cambio en ese mismo momento, si hablas, o cantas, o trabajas en aquel momento, en­tonces es magia, es gracia.

Cuando preguntas a un niño: "¿Cuánto me quieres?" El extiende sus bra­zos y dice: "Así". ¿Qué quiere decir esto? Quiere decir: "Te quiero hasta la eternidad".

Es igual que la conciencia de los grandes seres, que ha alcanzado la eter­nidad: es infinita. Cualquier cosa que pueda pasar y puede que no pase nada. Ese estado de conciencia extendida tiene la capacidad de soportar cual­quier cosa, de tolerar cualquier cosa, de cambiar cualquier cosa.

Tanto si seguimos un camino espiritual o si llevamos una vida ordinaria como seres humanos. lo que en verdad importa es nuestro estado. Nuestro es­tado puede subir a otros muy^, alto, pero también puede arrastrarles hasta muy abajo. Si de veras quieres prestar servicio a ti mismo y a otros, purifica !a mente. el intelecto, la mente subconsciente y el ego. Y junto con eso, purifi­ca el cuerpo físico. No te hagas perezoso con relación al cuerpo y tampoco te hagas perezoso con relación al ser interior.

Cuando medites, no te preocupes de nada. Tan sólo medita. Una vez reali­zada esa práctica, entonces puedes hacer cualquier cosa; puedes preocuparte por cualquier cosa. La energía de tu práctica disuelve cuanto tú no quieras. Por tanto, permite que esa energía haga su labor de lleno. Así es como uno se hace santo; así es como uno se convierte en un gran ser; así es como uno vive un vida plena.

Suceda cuanto suceda, no olvides que tú eres el Ser, tanto si lo has apren­dido como si no. Decía el gran santo poeta Bholenath:

Oh amado! ¿No recuerdas?

Tú eres el Ser. Tú eres esa Conciencia. Tú no naciste.Tú no morirás.

Estas palabras podemos creerlas tan sólo cuando hayamos tenido una expe­riencia interior sublime. Por eso, sigue meditando; sigue meditando hasta que tengas esa experiencia que cambia todo por dentro. Esa experiencia te enseñará todo lo que deseas saber. Entrégate a esa enseñanza interior. No te encojas ante la gracia, ante las bendiciones. Enfoca tu atención hacia el Ser, hacia la Verdad

Aunque la enseñanza parezca ser pequeña, no te preocupes. Acéptala, es tremendamente potente. Incluso esa pequeña enseñanza se derramará por todo tu sistema y luego podrás dar a otros la misma enseñanza mediante tu presencia .Aunque tú no digas nada a nadie, ellos se sentirán atraídos hacia dentro tan sólo por tu presencia. Y esa experiencia guiará sus vidas.

Por tanto, medita en tu propio Ser, adora a tu propio Ser, arrodíllate ante tu propio Ser, comprende a tu propio Ser. Como Baba solía decir: “ Dios mora dentro de ti, como tú ,para ti”.

¡Sadgurunath Maharaj Ki Jay!