Lo mejor de los dos mundos

 

Muchos de nosotros pensamos que si renunciáramos al mundo, podríamos dedicar más tiempo a Dios. Pero el Señor Krishna dice que no, que eso no es cierto. No puedes liberarte de la acción realizando acciones, ni tampoco dejando de realizarlas. Es una paradoja. Bien escojas realizar acciones o no, no puedes evitar llevarlas a cabo. Él explica:

 

En verdad, nadie puede estar ni por un momento

Sin realizar acciones,

Pues todos están hechos para actuar inevitablemente,

Por las cualidades que nacen de la naturaleza.

 

Hemos sido creados de tal manera que no podemos quedarnos sentados, sin hacer nada. Si no, obsérvate. Has estado sentado durante un rato, muy quieto. ¿Pero estabas totalmente quieto? La mente siempre ha de hacer algo y el cuerpo también. Tenemos que actuar siempre. Si no actuamos estamos muertos. Sólo un cadáver no actúa. Cuando nacemos, venimos formados por las tres cualidades: sattva, rajas y tamas: la pura, la pura-impura y la totalmente impura. El juego de estas cualidades nos impulsa a hacer algo sin cesar.

Por esa razón el Señor Krishna dice: cumple con tu deber.

Debes canalizar esta actividad hacia algo. Cuando la canalizas, te da un propósito más elevado. Al enfocar tu vida entera en tu deber, cualquiera que éste sea, alcanzas la inacción; no al renunciar a la acción. Los ojos cumplen con su deber: miran, ven. Los oídos escuchan; ese es su deber. De la misma manera, tu deber es reconocer la Verdad, conocer la Verdad y amar a los demás.

 

Cumple con tu deber,

Porque la acción es superior a la inacción.

Por la inacción no serías capaz de mantener tu cuerpo.

Así que cumple con tu deber.

 

Una vez, alguien robó el burro de Nasrudín. Por supuesto, sus vecinos empezaron a gritar:

-Nasrudin, ¿por qué fuiste tan descuidado? ¿Estabas dormido? ¿Por qué no hiciste algo?

Todos siguieron gritándole. Finalmente, Nasrudin dijo:

-¿Puede echarle alguien la culpa al ladrón?

 

Cumplimos con nuestro deber de una forma muy peculiar. Pensamos que debemos hablar cuando no es necesario. Pensamos que debemos oir cuando no es necesario. Si no estamos concentrados en nuestro deber, no tenemos meta. Has de conocer tu obligación y comprender a dónde quieres que te lleve. Para cada persona hay un deber muy específico, una línea de acción específica. Tenemos que reconocerlo, y lo logramos al reconocer la Verdad.

 

Los sabios entienden que sannyasa

Es la renuncia a la acción con deseo.

Los sabios declaran que esta clase de renuncia

Es abandonar los frutos de todas las acciones.

Cuando abandonas los frutos de tus acciones, todo viene a ti. Mientras te aferras a los frutos de tus acciones, se escapan. Es una simple ley de la naturaleza. Al meditar, al cantar el nombre de Dios, ocurren muchas cosas, pero no te aferres a nada.

 

Del libro “Enciende mi corazón” vol.I de Gurumay