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Historia 2

En un sentido verdadero , el obsequio de P.R.Sarkar a la sociedad fue su vida y su  ideologìa. Su verdadera riqueza fue el amor, la admiraciòn y la gratitud que dejò depositados en los corazones y en las mentes  de miles de personas en todo el mundo.

Realmente , con el transcurso del tiempo esta riqueza se acrecentarà hasta convertirse

En uno de los mayores tesoros que recibiera la humanidad.

Èl tenìa dos intenciones: integrar las antiguas pràcticas de Yoga a la vida moderna a fin de lograr un mejoramiento fìsico, mental y espiritual del individuo; y eliminar el sufrimiento en el mundo a travès de una amplia gama de actividades de servicio social. Para materializar este trabajo , Sarkar creò una orden de misioneros espirituales quienes actualmente estàn trabajando en màs de doscientos paìses, enseñando Yoga gratuitamente

y realizando actividades de servicio social desinteresado. Segùn Sarkar, los principios morales del Yoga no los constituyen ùnicamente las disciplinas individuales, sino tambièn una responsabilidad social. En sus composiciones musicales Prabhat Rainjan Sarkar creò 5.000, denominadas Prabbhat Sam´giita,  integrando diferentes tradiciones melòdicas con poesìa altamente devocional, cultivando una sìntesis cultural de la cual brotan el amor y la comprensiòn. Sin embargo, pocos comprendieron su mensaje en la actual atmòsfera poluta de materialismo, cinismo y apatía.  Planta o ave, animal o humano, los tratò a todos como expresiones divinas a quienes èl siempre estuvo dispuesto a ayudar. La esencia de su vida fue el dar, y lo ùnico que pidió a cambio fue la dedicaciòn al servicio de la humanidad, tal como èl lo hizo. Su apariencia consoló, sus palabras acariciaron, su toque curò. FUE POR SOBRE TODAS LAS COSAS LA MANIFESTACIÒN VIVA DE SU IDEOLOGÌA. Un trabajador infatigable, su conducta disciplinada le mereciò el respeto y la admiraciòn incluso de sus detractores.

El 21 de  octubre de 1990 Shrii Shrii Anandamurtii tuvo su  Mahaprayan, su Gran Partida de esta Tierra.

 

Ananda Vanii (mensaje de Bienaventuranza)

 

**Los seres humanos deben tener en mente que el viaje de sus vidas ni comienza en la cuna ni termina en la tumba o crematorio. Antes bien deben recordar que son peregrinos por el camino hacia el Infinito. Durante su largo viaje, pasan invariablemente por numerosos nacimientos y muertes. Pero bajo ninguna circunstancia deben desistir de su còdigo sagrado de conducta. Por lo tanto los seres humanos deben tener en mente que su dharma no sòlo reside en alcanzar progreso espiritual o elevaciòn mental o en obtener un mero desarrollo psíquico o prosperidad material. Màs bien tendrán que llevar a cabo los tres simultáneamente: búsqueda material, esfuerzo psíquico y práctica espiritual prolongada. Solamente entonces surgirà una sociedad humana ideal, en la que prevalecerà la espiritualidad verdadera.**

 

 

Comentarios extraídos de la revista ** Yoga Integral ** - año 3  nº 14 – 1991

 

Gerardo M. Garcìa  (Instructor de  Yoga, iniciado en 1983 en el sistema de Yoga Tantra de

Shrii Shrii Anandamurtii)


 

 

 

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